Tom Six, 2009 LE COMMENTAIRE Dans les rĂ©unions de travail, un mĂąle dominant finit toujours par jouer au petit chef. Le leader naturel » qui sâempare du seul stylo dans la piĂšce pour griffonner une pseudo-rĂ©flexion sur un bout de papier ou un tableau. Un schĂ©ma vaut parfois bien des discours. LE PITCH Deux jeunes New-Yorkaises se perdent en Allemagne. LE RĂSUMĂ Lindsay Ashley C. Williams et Jenny Ashlynn Yennie cherchent le nightclub le Bunker, crĂšvent un pneu, pour finalement atterrir sans le savoir chez le Dr. Josef Heiter Dieter Laser. Celui-ci les reçoit et leur offre courtoisement un verre dâeau au GHB. Le Dr. Josef Heiter est un chirurgien retraitĂ©, ancien spĂ©cialiste dans la sĂ©paration de siamois reconverti dans lâassemblage crĂ©atif. Iâm Dr Josef Heiter, retired, but still very well known as the leading surgeon in separating Siamese twins. Six months ago, I designed a never seen operation, not separating any more but creating. Il a fait une premiĂšre tentative infructueuse avec ses trois chiens. Cette opĂ©ration lui a cependant apportĂ© de nombreux enseignements. Il va profiter de Lindsay et Jenny pour aller plus loin crĂ©er un mille-pattes humain! AttachĂ©es au sous-sol, Jenny et Lindsay comprennent quâelles sont mal embarquĂ©es. Heiter a besoin dâune autre personne qui puisse complĂ©ter le tableau et dont le groupe sanguin soit compatible afin de rĂ©aliser son entreprise dĂ©moniaque. Le troisiĂšme larron sera le Japonais Katsuro Akihiro Kitamura. Le chirurgien sadique explique calmement son projet macabre Ă ses trois victimes. Iâll explain this spectacular operation only once. We start with cutting the ligamentum patella, the ligaments of the kneecaps, so knee extension is no longer possible. Pulling from B » and C » the central incisors, lateral incisors and canines from the upper and lower jaws, the lips from B » and C, » and the anus of A » and B, » are cut circular along the border between skin and mucosa, the mucus cutaneous zone. Technique. Two pedicelated grafts are prepared and lifted from the underlying tissue. The shaped incisions below the chins of B » and C » up to their cheeks connecting the circular mucosa and skin parts of anus and mouth, from A » to B, » and B » to C, » connecting the pedicelated grafts to the chin-cheek incisions from A » to B, » and B » to C, » creating a Siamese triplet, connected via the gastric system. Ingestion by A, passing through B, to the excretion of C. The human centipede, first sequence. Beurk. Lindsay tente de sâĂ©chapper. Elle va le payer au prix fort. Heiter va en faire sa piĂšce B, celle du milieu. I know definitely you are the middle piece! AprĂšs la chirurgie, Katsuro, Lindsay et Jenny ne font plus quâun. Dâabord fier de sa crĂ©ation quâil exhibe fiĂšrement comme un animal de compagnie dans son jardin, Heiter sâagace du fait que Katsuro passe son temps Ă hurler et sâinquiĂšte aussi du fait que Jenny montre des signes de septicĂ©mie. Les dĂ©tectives Kranz Andreas Leupold et Voller Peter Blankenstein finissent par soupçonner Heiter. AprĂšs avoir obtenu un mandat, ils dĂ©couvrent lâhorreur. Heiter abat Kranz puis Voller qui aura juste le temps de coller une balle dans la tĂȘte du Dr Maboul avant de mourir Ă son tour. Katsuro sâest suicidĂ©. Jenny meurt. Reste encore Lindsay, coincĂ©e dans lâEmpire du milieu⊠LâEXPLICATION The Human Centipede, câest la possibilitĂ© du pire. Heiter est un vĂ©ritable crĂ©atif au sens oĂč il cherche Ă repousser les limites, de maniĂšre inattendue. Ce qui est tout Ă son horreur. Cependant, il procĂšde dans le mauvais sens. Il redĂ©finit la notion dâatrocitĂ©. Sans vouloir juger, Heiter a la gueule de lâemploi. Jenny et Lindsay auraient du Ă©couter leur instinct plutĂŽt que de se jeter dans la gueule de ce loup. Câest lâAllemagne les filles! Elles ont fait preuve de naĂŻvetĂ©. Le prix Ă payer est Ă©norme. Heiter est le savant fou, un peu comme Seth Brundle cf La Mouche. Ă la diffĂ©rence quâil utilise des cobayes humains sans leur consentement, ce qui fait de lui un criminel. Son esprit tordu le rapproche aussi de John Doe cf Se7en dont lâignominie Ă©tait tout aussi mĂ©thodique. Heiter est Allemand. Cette coĂŻncidence fait aussi de lui le fantĂŽme parfait du Dr Mengele, un mĂ©decin du camp de concentration Nazi dâAuschwitz tristement connu pour ses expĂ©riences abjectes sur des dĂ©tenus, notamment mineurs. Des monstres similaires au Dr Heiter ont bel et bien existĂ© et existent encore pour de vrai. Par ailleurs, Mengele nâĂ©tait pas un personnage de fiction. LâhumanitĂ© a sa face cachĂ©e, capable dâavoir les pensĂ©es plus rĂ©pugnantes. Un peu de la mĂȘme maniĂšre que certains veulent voir le monde brĂ»ler cf The Dark Knight, certains ont envie de voir les autres souffrir. Câest une rĂ©alitĂ© quâon prĂ©fĂšre parfois ignorer et laisser au sous-sol. Il arrive pourtant quâon puisse simplement dĂ©tester les autres leur curiositĂ© pour les cĂ©lĂ©britĂ©s issues de la tĂ©lĂ©-rĂ©alitĂ©, leur besoin de passer le mois dâaoĂ»t Ă dĂ©guster des chichis sur la plage de Port BarcarĂšs, le nĂ©ant de leurs conversations et leur passion pour les dancing de province. Heiter nâaime tout simplement pas son prochain. I donât like human beings. Heiter est extrĂȘme. Violent, raciste, sans doute misogyne⊠et profondĂ©ment cynique puisquâil rĂ©-interprĂšte le concept christique de lâamour rĂ©ciproque Ă travers sa crĂ©ature. Il faut espĂ©rer pour les pauvres Katsuro, Jenny et Lindsay quâils sâaiment les uns les autres, surtout lors de la sortie matinale pour faire pipi. La possibilitĂ© du pire serait de tirer des conclusions stupides sur la nature xenophobe de lâAllemand dont le dessein resterait de mettre deux AmĂ©ricaines et un Japonais Ă genoux. On se contentera plus simplement dâaffirmer que lâAllemagne nâest pas un pays de tourisme. Nâoublions pas que le pire est Ă la portĂ©e de tous. On crache sur lâAllemagne, ce pays de dictateurs sadiques et de Coupes du Monde de foot. Câest un peu facile. Faisons notre propre auto-critique. Repensons Ă Jean-Louis Aubert et sa bombe humaine. Peut-ĂȘtre sâagissait-il dâune mĂ©taphore que personne ne souhaitĂ© comprendre. Qui nous dit que lâarme demain nâĂ©tait pas un mille-pattes ? Je veux vous parler de moi, de vous⊠Nos sens sont le chemin qui mĂšne droit Ă nos tĂȘtes⊠Le dĂ©tonateur juste Ă cĂŽtĂ© du coeur⊠Faudrait pas quâon se laisse aller⊠Non en effet! LE TRAILER Cette explication de film nâengage que son auteur.
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